Что такое православный День рождения и можно ли вообще верующим людям отмечать этот праздник? Ведь, как известно, в православной среде принято отмечать День Ангела, а про День рождения никаких точных указаний нет. И, как всегда в вопросах, которые строго не регламентируются церковными правилами, мнения по поводу православного Дня рождения могут сильно отличаться. Приходилось слышать даже, что не отмечал свой День рождения, значит, и Его последователи не должны. Но это явное передергивание — Евангелие описывает жизнь Иисуса очень сокращенно, уделяя основное внимание Его проповеди и крестной жертве, и такие тонкости, как День рождения в ней не указаны, поэтому никто не может знать, праздновал Его Спаситель или нет. Кроме того, Христос жил в другие времена, в другой стране, следовал обычаям Своего народа, поэтому сравнивать Иудею 2000-летней давности с Россией XXI века, как минимум, некорректно. Сегодня мы можем знать лишь одно — празднование православного Дня рождения в церкви не запрещено.

Как провести православный День рождение?

Что по своей сути представляет православный День рождения? Это не просто светский праздник, а день, когда по Божией воле произошло таинство рождения на свет нового человека. По желанию верующий человек может не отмечать свой День рождения с песнями и плясками, но принижать его значение и пренебрегать им — проявление , который дал своему творению жизнь, и родителям. И уж тем более недопустимо лишать такого радостного и светлого праздника детей.

Как следует проводить православный День рождения? В идеале — обязательно присутствовать на Божественной Литургии, причаститься Святых Христовых Таин, помолиться, поблагодарить милосердного Господа за великий дар — жизнь, попросить Его, чтобы наставил на путь истинный, дал пройти его праведно. Если нет поста, то можно и даже нужно разделить радость с друзьями и родными — накрыть стол, уделить время семье.

Можно пригласить на православный День рождения своего духовника и его семью, но в таком случае следует предупредить остальных приглашенных светских друзей о присутствии православного священника на торжестве Дня рождения, чтобы для них это не было неожиданностью. Нет ничего плохого и в том, чтобы на столе присутствовало вино, однако не стоит забывать о чувстве меры.

Как поздравить верующего человека с Днем рождения?

Ну а как вести себя гостю, если его пригласили на православный День рождения, или на День рождения священника? Всем известно, что любой праздник начинается с вручения подарка и приветствия, поэтому обязательно следует подготовить православное поздравление с Днем Рождения. Его можно написать в стихах или в прозе, главное, чтобы оно было добрым и отражало Ваше хорошее отношение к человеку. Одеться на православный день рождения следует сдержанно. Это не означает, что нужно натянуть юбку до пят и платок, но и мини-юбка, глубокое декольте и чересчур яркий макияж на таком торжестве будут неуместны.

На православном дне рождения не принято пить сверх меры, говорить двусмысленные и пошловатые тосты, вести себя кокетливо, слишком громко или вызывающе. Эпатаж можно оставить для тематических вечеринок, а в День рождения Вашего верующего друга стоит позаботиться о том, чтобы не вызывать у него смущения.

Название Пятидесятница этот праздник получил, во-первых, потому, что он праздновался еще в ветхозаветной Церкви, во-вторых, потому, что Пятидесятница приходится на 50-й день после Воскресения Христова. Сошествие Святого Духа на апостолов есть «свершение» нового, вечного Завета Бога с человеком.

Многие богословские идеи и события христианской эпохи явились осуществлением ветхозаветных прообразов и предзнаменований.

Ветхий Завет был необходим, чтобы подготовить в человечестве почву для принятия Нового Заветаи христианского благовестия. Поэтому совпадение названия церковного праздника Пятидесятница с ветхозаветным неслучайно: христианская Пятидесятница явилась осуществлением прообраза, который был дан в Ветхом Завете.

В ветхозаветном годовом цикле выделялись три главных праздника: Пасха, Пятидесятница и праздник Кущей. Ветхозаветная Пасха стала прообразом Пасхи новозаветной. Первая была воспоминанием об исходе израильского народа из египетского рабства, а вторая стала праздником победы Христа над узами смерти и освобождения уверовавших в Него из рабства греху. Аналогично произошло и с Пятидесятницей, которая из праздника отдельного народа превратилась в торжество для всего человечества. Ветхозаветная Пятидесятница — воспоминание о даровании Закона народу Израиля. Новозаветная — день, в который через дарование человечеству Святого Духа совершилось дело спасения всего человеческого рода.

Ветхозаветная Пятидесятница праздновалась на 50-й день, то есть спустя семь недель после Пасхи (можно отметить, что семинедельные циклы имели особое значение в ветхозаветном календаре). Христианская Пятидесятница тоже отмечается на 50-й день после дня Воскресения Христова.

Важно понимать, что Пятидесятница — ключевое событие в истории человечества, увенчавшее дело спасительного домостроительства Божия. Отправляясь на Свои Крестные страдания, Господь Иисус Христос сказал ученикам: «Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин 16. 7). Таким образом, именно в сошествии Святого Духа на апостолов состояло исполнение земного служения Христа. С момента Пятидесятницы начинается качественно иная эпоха существования человечества, когда люди, уверовавшие во Христа, образуют церковное сообщество, мистическое тело Церкви, в котором живет Святой Дух.

Дух Святой в день Пятидесятницы явился в мир видимым образом и ощутительно для человеческой души - с дарами спасающей благодати.

В день Пятидесятницы на общество учеников, как начало Церкви Христовой, сошел Святой Дух, и оно стало как бы единым телом, оживленным душой. С этого времени Церковь Христова стала расти через усвоение и присоединение к себе других душ.

Чрезвычайное благодатное действие произвел Дух Святой на учеников Христовых и апостолов: они совершенно переменились, стали как бы другими людьми; они почувствовали в себе такую любовь к Богу и людям, о какой раньше представления не имели. Это было излияние любви Христа в их сердца Духом Святым. Они почувствовали в себе силу и дерзновение все делать, всю жизнь отдать для славы Божией и спасения людей.

Святой Дух приводит в бытие («осуществляет») и оживотворяет всю тварь; в Нем все живет и движется: «вся бо созданная яко Бог Сый укрепляет, соблюдает во Отце Сыном же».

Святым Духом подаются глубина дарований, богатство славы, боговедения и премудрости. Им подается всем источник Божественных сокровищ, святость, обновление, обожение, разум, мир, благословение и блаженство, ибо Он есть Жизнь, Свет, Ум, Радость, Любовь и Благость.

«Вся подает Дух Святый, точит пророчествия, священники совершает, некнижныя мудрости научи, рыбари богословцы показа, весь собирает собор церковный…».

В день Пятидесятницы впервые явственно открылась тайна Божественного Существа, тайна Святой Троицы. Догмат о Святой Троице является основным в христианстве. Он объясняет все дело искупления грешного человечества. На вере в Триединого Бога зиждется все христианское вероучение.

Все наше богослужение - общественное и частное – начинается с прославления Пресвятой Троицы. Молитвы ко Святой Троице сопровождают человека от появления его на свет до смерти. Первые слова, которые Церковь обращает к только что родившемуся младенцу, - «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». В таинстве Крещения Церковь возрождает младенца «во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». В таинстве Миропомазания полагается на него «печать дара Духа Святаго». С отроческого возраста кающемуся отпускаются на исповеди грехи его «во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Во имя Святой Троицы совершается таинство Брака. Наконец, молитва иерея при погребении усопшего: «Яко Ты еси Воскресение…» заканчивается обращением ко Святой Троице.

Пятидесятница — по словам церковных песнопений, есть праздник «попразднственный», конечный. Он есть завершение всех великих праздников - от Благовещения Пресвятой Богородицы, до Пасхи и Вознесения Господа Иисуса Христа. Пятидесятница есть славный конец долгого, крестного, тернистого пути спасения мира Богочеловеком Христом, день рождения Церкви Христовой, в ограде которой совершается спасение людей благодатью Святого Духа.

Пятидесятница установлена самими апостолами. По сошествии Святого Духа апостолы ежегодно праздновали день Пятидесятницы и заповедали воспоминать его всем христианам (1 Кор. 16,8 ; Деян. 20,16). Уже в Постановлениях Апостольских (кн. 5, гл. 20) есть прямая заповедь праздновать Св. Пятидесятницу: «Спустя десять дней по Вознесении бывает пятидесятый день от первого дня Господня (Пасхи), сей день да будет великим праздником. Ибо в третий час сего дня Господь Иисус послал дар Святого Духа». Праздник Пятидесятницы под названием дня Святого Духа от самых первых времен праздновался Церковью торжественно. Особенную торжественность ему придавал обычай Древней Церкви совершать в этот день крещение оглашенных (отсюда - песнопение литургии: «Елицы во Христа крестистеся…»).

В IV веке были составлены св. Василием Великим читаемые на вечерне до сих пор коленопреклонные молитвы. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и св. Косма Маиумский составили в честь праздника многие песнопения, которые и теперь поет Церковь.

Мы веруем, что Сын Божий ради нашего спасения стал человеком по имени Иисус. Второе Лицо Пресвятой Троицы восприняло человеческую природу. С пришествия же Святого Духа начинается личное участие Бога в жизни каждого человека, уверовавшего во Христа и вступившего в Церковь. Это крайне важно. Бог должен действовать в каждом. Благодаря принятым нами Крещению и Миропомазанию, в каждом из нас действительно присутствует Сам Бог — Дух Святой. Апостол Павел пишет христианам: «Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас» (1Кор 3.16). Если бы не произошло Пятидесятницы, если бы люди не уверовали во Христа, Бог не мог бы действовать в них так, как Ему было угодно. Христос стал для нас «Первенцем из умерших» (1 Кор 15. 20), освободившим человеческую природу от рабства греху, и после Его Воскресения в искупленных Христом людях, свободно захотевших этого, стало возможным действование Божие. Спасительное домостроительство Христово дало возможность человечеству, добровольно отдавшему себя в рабство греху, вернуться к замыслу Творца о нем без нарушения принципа свободы, который есть великий дар Божий и великая тайна.

Конечно, отчасти действование Бога в людях осуществлялось уже в ветхозаветные времена. Сам Бог обращался к Своему народу устами пророков. Христианам очевидно, что во пророках действовал Святой Дух (1Петр 1. 21). В Священном Писании Ветхого Завета встречаются упоминания о Духе Божием и даже Духе Святом. Однако Ветхий Завет еще не мог вместить учение о Боге, Едином в Трех Лицах, поэтому эти упоминания были лишь предзнаменованием христианского учения об Ипостаси Святого Духа.

Возникает вопрос о том, почему до Распятия и Воскресения Христовых Бог не мог действовать в людях, хотя при этом действовал, например, через пророков. И почему при этом пророки, в которых действовал Сам Бог, все равно, как и другие люди, попадали в ад. Это — тайна, мы можем сказать только, что таково было устроение Божие о мире, что даже самые святые и праведные люди Ветхого Завета нуждались в Пришествии Христовом.

В Новом Завете Святой Дух сходит уже на всех уверовавших во Христа. Он может действовать различно: кому-то Он подает дар пророчества, кому-то — учительства, кому-то — чудотворения (1 Кор 12), — но действует Он в каждом из нас. При этом особое значение имеет дар исповедания христианами своей веры. Господь Иисус Христос, обращаясь к Своим ученикам, большинство из которых впоследствии приняли мученическую смерть, сказал: «Когда будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас» (Мф 10. 19-20). А апостол Павел прибавляет: «никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1Кор 12. 3 ; ср.: 1Ин 4. 2-3). Не зря важнейшим знаком сошествия Святого Духа на апостолов стало то, что они внезапно начали разговаривать на языках различных народов, к которым вскоре и отправились на проповедь Христа.

Эта же мысль о связи между словом пророчества и проповеди и действием Святого Духа отражена в Символе Веры. Святой Дух назван здесь «Господом», то есть «Богом»; «Животворящим», то есть Подающим жизнь; «спокланяемым и сславимым» с Отцом и Сыном, то есть Принимающим равные с Ними почести — иными словами, Равным Им; «исходящим от Отца»; и, наконец, «глаголавшим пророки», то есть говорившим через пророков.

В учении о Святом Духе принципиально важно, что Православие исповедует Духа Святого как Исходящего «от Отца», но не «от Отца и Сына», как говорится в Символах веры западных еретиков-католиков. Нередко в западном еретическом богословии можно встретить мысль о том, что Святой Дух — это некая сила, действующая между Отцом и Сыном (скажем, «любовь между Отцом и Сыном»). Это превращает Святого Духа из Третьего Лица Троицы в нечто безличное, почти что атрибут Божества (как пример, богословие сектантов Иеговистов). В работе одной серевной американской исследовательницы недавно встретил утверждение, что, говоря о Святом Духе, современные рядовые христиане понимают Его и вовсе как какое-то особо радостное настроение во время своей молитвы, приятный эмоциональный настрой и так далее. В таких ложных пониманиях, причиной возникновения которых, видимо, следует считать внесенное много веков назад в Испании ненужное дополнение в латинский текст Символа веры: Filioque («и Сына»), и заключается серьезнейшее уклонение западного христианства от апостольского учения. Святой Дух — не атрибут Божества, не настроение и даже не благодать или энергия Божии. Святой Дух — это Сам Бог, Третья Ипостась Пресвятой Троицы, равная Двум другим — Отцу и Сыну. Бог — один, и в Нем — три Лица, Одно из Которых — Дух Святой.

Недаром православный праздник Пятидесятница совмещает в себе две различные темы: собственно воспоминание события сошествия Святого Духа на апостолов, а также прославление догмата о Пресвятой Троице. Нам, наследникам византийской литургической традиции, это кажется совершенно естественным; однако в других традициях, праздник Троицы может праздноваться отдельно (например, в римской — в следующее после Пятидесятницы воскресенье). С этим связано и существование двух типов икон этого праздника. На одной изображено событие сошествия Святого Духа на апостолов: апостолы сидят по кругу, а из подвала выходит некий седой муж, который символизирует космос, то есть тварный мир, который исходит из тьмы незнания Бога к Боговедению. Второй тип иконы — это известная и любимая многими «Троица». Вообще-то, на ней изображено ветхозаветное событие — гостеприимство Авраама, но этот образ давно воспринимается в Церкви как символическое выражение догмата о Боге-Троице.

При этом многочисленные песнопения, прославляющие откровение Троицы людям, содержатся и в службе праздника Крещения Господня, потому что это откровение началось в момент крещения Сына Божия, когда, согласно Евангелию, Отец свидетельствовал, а Святой Дух сходил с неба. Это событие — основа нашего христианского Крещения и Миропомазания, когда на каждого крещаемого нисходит Дух Святой, подобно тому, как некогда Он сошел на Христа по Его человеческой природе при Его Крещении. Каждый крещеный человек пережил, если можно так выразиться, «личную Пятидесятницу», когда в Миропомазании после Крещения был помазан святым миром со словами: «Печать дара Духа Святаго». Эти слова означают, что человек получил Святого Духа, что ему был дарован Святой Дух после того, как в Крещении человек сораспялся и совоскрес Христу, и что этот Дух остается с ним, а Миропомазание как бы «запечатывает» Его присутствие, указывая, что Святой Дух никогда не отнимется от новокрещеного. Такова связь учения о Троице с Крещением. В Пятидесятнице же апостолы — а в их лице и вся Церковь — на своем личном опыте поняли, в чем заключается Троичный догмат.

Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Из лекций по литургике.

У каждого человека есть основные индивидуальные даты жизни, и - это день рождения, день именин и день крещения. День рождение отмечаем весело с близкими друзьями, благодарим родителей, в день именин - просим защиты нашего святого и ангела, а в день крещения - просим о благословении Господа и духовного развития наших крестных родителей, которые отвечают за наше духовное воспитание.

Человек по своей природе двусоставный, поэтому он рождается дважды: телесно и духовно: Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (Ин. 3: 6). Без духовного рождения невозможно увидеть Царствия Божия. Но и духовное рождение невозможно без телесного. Поэтому день рождения для христианина – значимое событие. У людей неверующих день рождения сводится к поздравлению, подаркам и застолью. Очевидно, что это нужно. Однако на первом месте должно быть благодарение Богу, даровавшему в этот день бесценный дар жизни.

Накануне дня рождения за день-два (подготовка):

• Посещаем литургию
• Принимаем таинство исповеди и причащения на литургии
• Заказываем службу за здоровье (записка за здоровье простая) на свой день рождения - на раннюю литургию, когда планируете и сами на нее прийти и на 12-30 дней подряд.

В день рождения

В этот день можно заказать в храме благодарственный молебен или дома помолиться в час рождения.

• Молимся дома в день рождения благодарственные молитвы (во время рождения)
• Посещаем литургию и молебен (любой, который в храме после литургии)
• Ставим свечи за свое здоровье
• Принимаем таинство причащения на литургии
• Заказываем молебен благодарственный (записка за здоровье простая) после литургии или накануне

Благодарственная молитва в день рождения

Молитва в день рождения, которую читают в час, когда именинник появился на свет. Если вы не знаете время в которое родились, то прочитайте молитву 3 раза сразу, как только проснетесь в день своего рождения:

«Господи Боже, Владыка всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил мне прожить ещё один год; знаю, что по грехам моим я недостоин этой милости, но Ты оказываешь мне её по неизреченному человеколюбию Твоему. Продли и ещё милости Твои мне, грешному; продолжи жизнь мою в добродетели, спокойствии, в здравии, в мире со всеми сродниками и в согласии со всеми ближними. Подай мне изобилие плодов земных и все, что к удовлетворению нужд моих потребно. Наипаче же очисти совесть мою, укрепи меня на пути спасения, чтобы я, следуя по нему, после многолетней в мире сем жизни, перейдя в жизнь вечную, удостоился быть наследником Царства Твоего Небесного. Сам, Господи, благослови начинаемый мною год и все дни жизни моей. Аминь.»

Молитва на день народження (украинский вариант)

Господи Боже, Владико всього світу видимого і невидимого. Від Твоєї святої волі залежать усі дні й роки життя мого. Дякую Тобі, Отче премилосердний, що Ти дозволив мені прожити ще один рік. Знаю, що за гріхи мої я недостойний цієї милості, але Ти її даєш мені з невимовного чоловіколюбства Твого. Продовжи і ще милості Твої мені грішному, продовжи життя моє в доброчинності, в мирі з усіма рідними і в згоді з усіма ближніми. Подай мені достаток плодів земних і все, що для вдоволення потреб моїх необхідне. Найбільше ж очисти совість мою, укріпи мене на дорозі спасіння, щоб я, йдучи нею, після довголітнього життя на цьому світі, перейшовши в життя вічне, удостоївся бути наслідником Царства Твого Небесного. Сам, Господи, благослови цей рік, що його починаю, і всі дні життя мого. Амінь.

Также, нужно обратить внимание на следующие 12 дней, потому что каждый следующий день после Дня Рождения символизирует собой следующий месяц. Поэтому нужно как можно лучше прожить эти дни, чтобы следующий год был удачный. Вы потом можете обратить внимание, на то, что как вы прожили день определённого месяца, так он и пройдёт у вас. Например, вы родились в апреле, ваш день рождение символизирует месяц апрель, и ваш год в целом, так как это ваш День Рождения, следующий день – символизирует май, потом день – июнь и т.д.
Также уместно заказать на первые 12 дней рождения записку за здоровье в любом храме. Молитвой вы выпросите у бога благословения на все начинания в вашем новом году. День рождения – это точка отчёта. В день зачатия и день рождения человека закладывается программа жизни человека, и именно в эти дни можно её изменить. Настроить на светлые чувства и любовь.

В день именин или день ангела!

В день именин, кроме благодарения Богу, принято читать молитвы своему святому покровителю, память которого в этот день Церковь празднует. Если молитву найти не удается, то – своими слова. Самое главное – теплота и искренность. Надо постараться в этот день причаститься Святых Таин. Кто назван по православным святцам читают молитву к святому тому в честь которого назван.

Молитва к святому ангелу хранителю

Ангел Хранитель, данный мне Отцом Небесным, я обращаюсь к Тебе. Ангел мой, храни меня и в горе, и в радости. Не оставь меня в трудную минуту жизни моей, протяни мне руку свою милосердную, помоги преодолеть все жизненные испытания, дай силу, уверенность и веру в лучшее, светлое, доброе. Ангел Хранитель мой, защити меня от всякого зла, от несчастий и горя, от кражи и обмана, от порчи и злого языка. Ангел Хранитель, данный мне Богом, прошу Тебя, помоги мне очиститься от собственных плохих мыслей и слов, от действий, которые не от Бога и направь жизнь мою к Свету, Любви, добру и миру. Во Имя Бога Всевышнего, во Имя Иисуса Христа я прошу Тебя, Ангел мой, Хранитель мой не оставь меня в болезнях моих, дай мне веру в исцеление, будь мне защитой верной и сильной. Мой Ангел Хранитель! Я благодарю Тебя и низко кланяюсь Тебе за любовь Твою ко мне. Я благодарю Отца Небесного, Господа Всевышнего, что послал мне Тебя защитника и помощника в жизни моей. Слава Тебе, Господи! Слава! Слава Духу Святому! Слава! Во Имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери! Аминь!

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Об этой Божьей защите, которая дается с рождения, хочу рассказать. Молитесь перед своей иконой, просите через нее Господа об исцелении, и оно обязательно будет.

Кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей. Пребывайте с Богом!

Все привыкли к тому, что день рождения - праздник, но мало кто знает, что к этому празднику нужно начать подготовку еще за месяц. В день рождения мы получаем энергию, которая будет питать нас целый год, до следующего дня рождения.
Нам дается некий лимит и его нежелательно транжирить направо и налево, ведь это приведет к истощению, к болезням. Примерно за месяц до дня рождения все люди чувствуют себя ослабленными, у многих обостряются хронические болезни, даже среди лета возникают простудные заболевания. За месяц до дня рождения мы уже энергетически ослаблены, и это приводит к физической слабости. Если в течение года жизнь была очень напряженной, часто случались стрессовые ситуации, то уже за несколько месяцев (два-три) до следующего дня рождении мы почувствуем необъяснимую слабость. Я не хочу вас напугать, подготовив к неприятностям перед днем рождения. Напротив, зная об особенностях этого периода, можно проще относиться к его проблемам. Многие отмечают, что стали рассеянными, с трудом сосредоточиваются даже на любимых занятиях, вещи падают из рук, появляются апатия, безразличное отношение к происходящему вокруг. Многие становятся нервными, раздраженными, ведь перед днем рождения ощущается истощение не только физическое, но и психическое. Некоторые люди чувствуют себя уставшими от общения, ссорятся с друзьями. Всегда лучше знать о дате рождения тех, с кем часто общаешься, чтобы не обидеться на резкость, вырвавшуюся из их уст. Если кто-то в сердцах отругает вас, раскритикует перед своим днем рождения, знайте, что это всего лишь нервы, эмоции, о которых он потом пожалеет. Нелегкое это время - перед днем рождения. Но на любые проблемы этого периода есть одно уникальное средство - отдых. В течение всего года важно экономить силы - не раздражаться, не допускать в душу отрицательных эмоций, хотя бы не задерживать их в себе надолго, стараться не переедать. Но перед днем рождения это особенно важно. Представьте, что каждый год в ваш день рождения космос дарит вам двенадцать (по числу месяцев) сосудов с живой водой. В первый, второй, третий.... месяцы вы еще можете неразумно тратить живую воду, и, за три месяца истратив воду, из пяти сосудов, вы не почувствуете слабости. Но к последнему, двенадцатому месяцу своего года вы имеете, например, один сосуд, наполненный на треть. Приходится экономить. А проще всего экономить энергию в спокойствии, вырабатывая доброжелательность к окружающим. Перед днем рождения лучше всего уйти в отпуск, оставив все дела, а если и заниматься прежними делами, то почаще расслабляться, бывать одному, особенно на природе. Самая большая нелюбовь человека к самому себе в день рождения проявляется за праздничным столом, когда он заставляет свой истощенный организм перерабатывать вкусную, но, как правило, очень вредную пищу. Наверное, многие возмутятся, когда я призову отказаться от праздничного стола, но такой призыв направлен на сохранение вашего здоровья. Хотя бы не теряйте голову и порадуйте себя здоровой, живой пищей - свежими фруктами и овощами.
День рождения стал таким привычным праздником, особенно для тех, кто отмечал его уже не один десяток раз. Но этот день я считаю по-настоящему магическим, ведь он прокладывает мостик между Землей и Небом, по которому к нам спешит самый дорогой подарок - животворящая энергия божьей любви. Хочется посоветовать всем провести этот день тихо и спокойно, отметить его можно и после. Тишина и спокойствие создадут благоприятные условия для принятия подарка небес.
Вместе с энергией в день рождения мы получаем и задание на будущий год, подсказки о лучшем способе решения предстоящих трудностей. В этот день у многих обостряется интуиция и даже появляется яснослышание и ясновидение. Каждый год в свой день рождения мы можем обращаться к небу, к Богу с сокровенными желаниями и самыми важными вопросами, ведь именно в этот день соединения Земли и Неба проще всего получить помощь свыше, откровение. Цените этот уникальный день - день своего рождения, оградите себя от кухонной суеты и пьяных пиров - от этого вы только выиграете, став более здоровым и счастливым человеком. Я знаю много случаев таких удивительных совпадений. Одна дама восторженно рассказала мне историю, как в первый день после своего дня рождения каталась на лодке по большому озеру и неожиданно на просторах этого водоема встретила бывшего сокурсника, отдыхавшего здесь. А потом весь месяц она удивлялась неожиданным встречам со старыми знакомыми, и большинство встреч происходили при участии водной стихии - во время дождя, у водоема и даже в бассейне. Весь второй день дама провела у подруги, а во второй месяц ее пригласили на гастроли в другой город старые друзья. И так совпали все двенадцать месяцев. Можно жить, повинуясь законам течения реки жизни, а можно в первые двенадцать дней после очередного дня рождения ограждать себя от всего, с чем не хочется сталкиваться в течение года. Так мы моделируем предстоящий год. Например, вы не хотите болеть, тогда еще до дня рождения позаботьтесь о своем здоровье, чтобы не начать новый год в болезненном состоянии.
Если вы хотите, чтобы у вас было больше возможностей заниматься любимым делом, старайтесь посвятить ему первые двенадцать дней после дня рождения, и обстоятельства сложатся так, что весь год будет возможность заниматься тем, что вам нравится. А как же сложится год, если первые дни вы провели на отдыхе, вдали от привычных дел, от работы? Столько месяцев, сколько дней вы будете отдыхать, вам удастся избегать стрессовых ситуаций, работа не будет вас напрягать. Запишите события первых 12 дней и узнаете свой прогноз на год. Очень важно следить и за своим эмоциональным состоянием, ведь каким оно будет в первые двенадцать дней, таким останется и на весь год. Бывает, что после дня рождения не происходит значительных событий, которые можно было бы зафиксировать, чтобы иметь прогноз на год. На третий день после дня рождения у моего ученика появилось странное чувство неуверенности, связанное с его работой. Он стал представлять, сколько еще протянет организация, в которой он работает, и так ли уж необходима обществу их деятельность. А в третий месяц его года в этой организации пошли слухи о предстоящем административном отпуске. И слухи оказались обоснованными. Один прирожденный материалист, как он сам о себе говорит, на седьмой день оказался во власти странного необоснованного лирического чувства. Ему захотелось романтики, в этот день он даже сочинял стихи и гулял в лесу, что случалось с ним крайне редко. Для него такие события были весьма необычными, и, даже не записывая, он их запомнил, что пригодилось ему в седьмой месяц года. В тот месяц он встретил свою любовь... И начался период романтики, лирики. Абсолютно изменить свое эмоциональное состояние и жизнь в первые двенадцать дней после дня рождения не удастся, но каждый в силах больше следить за собой, упорнее избавляться от плохого настроения, меланхолии, раздражения. чтобы в течение года не так часто бывали неприятности, попробуйте хоть раз записать все, что происходило с вами, в вашей душе в первые двенадцать дней после дня рождения, и сравнить это с событиями года - от этого ваша жизнь станет интереснее. Вы не перестанете удивляться невероятно точному подобию событий года и первых двенадцати дней после дня рождения.

"Ритуал закладки Соляра".
Каждый год человек, как это и принято, празднует свой день рождения, порой, даже не осознавая всю значимость этого события. Начиная с детских лет, он привык считать этот праздник чем-то особенным и запоминающимся – когда окружающие делают ему подарки, говорят добрые слова. С возрастом его ощущения становятся уже не такими сильными и яркими. И дни его Рождения уже не так запоминаются ему – словно становятся чем-то обыкновенным. А ведь время нового «рождения Солнца» - самое значимое событие года! Однако, никто не учил его правильно проводить этот день, не учил понимать, что именно это время выбирали древние мудрые люди, для того, чтобы изменить течение жизни человека к лучшему. Ведь именно по Солнцу все живое на Земле определяет циклы своей Жизни. В это время человек может провести специальный магический ритуал и начать новую жизнь. А для этого хорошо, конечно, знать точное время своего рождения и положение градуса Солнца в гороскопе. Каждый год ваше Солнце попадает в этот градус в разное время и даже иногда в разные дни. Без этого знания провести закладку сильного Соляра сложнее. Но если вы не можете посоветоваться с астрологом – не огорчайтесь. Мы поможем вам сделать все возможное, чтобы следующий за днем вашего рождения год, был Удачным и Счастливым! Для этого требуется только одно – ваше желание. Среди ваших знакомых, наверняка, подавляющее большинство привычно отмечают свой уникальный День Рождения: готовят стол для гостей или тратят крупные суммы на хороший ресторан, стараются изо всех сил развеселить гостей, чтобы на следующий день почти заболеть от такого «праздника». Однако, результатом этих усилий служит лишь следующий год, похожий как две капли воды на все остальные прожитые годы.
Что такое СОЛЯР – с точки зрения астролога это точное время соединения Солнца с градусом своего натального положения – положения во время рождения человека. Но можно считать днем Соляра – день своего рождения, и сам ритуал начать по времени чуть раньше, - рано утром.
Для многих людей период перед СОЛЯРОМ или Днем Рождения – особенно последняя неделя, не случайно бывает самым трудным в году – ведь нужно отпустить, закончить многие нерешенные за год дела, кого-то простить, кого-то вспомнить, вернуть свои долги и получить чужие. Весь год человек мог жить в спешке и накапливать небольшие долги перед миром из-за своего невежества, лени, невнимательности… И вот, близится час, когда все старое, отжившее, ненужное должно уйти. И человеку перед закладкой своего соляра полезно начать вспоминать, каким был этот год, какие у него были особые события, достижения, победы и поражения.
Так что же нужно еще знать человеку, чтобы со знанием дела провести Магический ритуал для привлечения успеха, удачи и здоровья в предстоящем году? Он может на бумаге прописать все события прошедшего года, может даже создать специальный просмотровый альбом, где все снимки удаляются от него в обратном порядке – чтобы события отчетливо всплыли в памяти. В этой работе ему могут помочь его друзья и родственники. Они вместе с ним могут вспомнить многие события этого года – и проговорить с ним то, что было скрыто, о чем раньше не хотелось рассказывать. В это время человек должен постоянно помнить, что ему важно раскрыться, не держать в себе обиды на прошлое, не утаивать то, что он в самом деле чувствует, а быть ИСКРЕННИМ и ЧЕСТНЫМ – ПРЕЖДЕ ВСЕГО С САМИ СОБОЮ. Лучше всего делать это исходя из положения планет в гороскопе в тот период, когда происходит вспоминание прошедшего года. Но если такой возможности нет, то можно ограничиться простым перепросмотром.
Перед самим Соляром – рано утром – 10 минут постоять в прохладной соленой воде, представляя. Как вода «забирает» прошедший год и все, что должно уйти вместе с ним. Хорошо держать в правой руке восковую церковную свечу.
После этого можно приступать к самому ритуалу Соляра, который рассчитан на 12 дней и помогает человеку внести новое в 12 сфер его жизни – астрологически 12 домов. Каждый «дом» обозначает какую-то одну сферу – уникальную, неповторимую для своего владельца – поэтому нужно внимательно прочесть, она означает.
Каждый день, начиная с первого дня, вы должны прожить очень активно – ведь как вы его проживете, таким и будет весь год.

12 ДНЕЙ, СЛЕДУЮЩИХ ЗА ДНЕМ РОЖДЕНИЯ СЧИТАЮТСЯ ДНЯМИ СОЛЯРА.
Так ПЕРВЫЙ день соответствует 1 дому, Второй день – второму дому и т.д.
Дома описывают структуру бытия человека.
1 - внешность, характер, темперамент человека;
2 - деньги, ценности, движимое имущество;
3 - близкое окружение, соседи, контакты, обучение в школе, короткие поездки;
4 - родители, дом, семья, недвижимость, конец жизни;
5 - творчество, любовь, дети, роды, развлечения, искусство, спекуляции;
6 - работа, служба, здоровье и болезни;
7 - супружество, партнеры, явные враги;
8 - секс, чужие деньги, психологические кризисы, смерть, наследство, оккультизм;
9 - мировоззрение, религия, философия, высшее образование, дальние путешествия;
10 - карьера, признание, почести, цели в жизни, начальство;
11 - надежды, друзья, неожиданности;
12 - тайное в жизни, изоляция, монастырь, тяжелые болезни, мистика.

Если вы хотите, чтобы все эти части вашей жизни были в порядке, то надо прожить каждый из 12 дней очень активно. И поскольку у каждого человека гороскоп неповторим, то надо быть внимательным к тому, что выполнить все свои пожелания. ОЧЕНЬ ВАЖНО, чтобы у вас появились НОВЫЕ нужные вам КАЧЕСТВА ХАРАКТЕРА, чтобы вы не просто «отстрелялись», а почувствовали ли бы эти качества внутри себя.
А сейчас – более подробно о домах:
ПЕРВЫЙ ДОМ – обозначает то впечатление, которое человек производит на других: это внешность человека, его личные представления о себе, его таланты, темперамент, активность, способность быть первым.
В этот день следует во всем проявлять творчество, активность. Ваше будущее здоровье вы получаете через обливание, спортивные упражнения. НАДО БЫТЬ очень самостоятельным и постараться стать заметным внутри своего окружения – но это не значит, что нужно подавлять других и быть чрезмерно эгоистичным. Женщинам рекомендуется наряжаться и краситься – создавать новый сильный облик. Может быть, даже полностью измениться внешне. В этот день лучше не приглашать гостей – постараться больше внимание уделить себе.
ВТОРОЙ ДОМ – обозначает имущество, умение зарабатывать и тратить деньги, практические знания и умения, добытые собственными усилиями, деловая активность, имущество, достаток и богатство.
В этот день не очень полезно принимать подарки, жадничать, гордиться своей материальной собственностью. Хорошо совершить пожертвование или раздать со всей искренностью то, что все-таки представляет для вас ценность. Если же вы считаете себя «бессеребренником» и зарабатывание денег дается вам с огромным трудом, то вы, наоборот, можете весь день посвятить заработкам. Постарайтесь понять, что вы просто «выдумали» свою бедность и с этого дня у вас есть полное право на богатство. В этот день надо обязательно что-то заработать и обязательно потратить с пользой, проверить все свои счета, долги, - не брать в этот день в долг и не одалживать денег другим;
ТРЕТИЙ ДОМ – обозначает братьев и сестер, соседей и отношения с ними, обмен мыслями, любознательность, речь, договоры, соглашения, известия. Недалекие путешествия.
В этот день во избежание "проколов"лучше всего больше молчать или говорить очень мало и по существу. Девиз этого дня «ЗА БАЗАР ОТВЕТИШЬ». Можно отправиться в короткую поездку. Полезнее всего в этот день делать противоположное тому, что вы делаете обычно, общаясь с другими людьми. Если вы по натуре «молчун» - полезно больше контактировать, обмениваться своими мыслями и идеями. Хорошо вообще в этот день воздержаться от просмотра телевизора и чтения. Лучше провести этот день на природе или с братьями и сестрами.
ЧЕТВЁРТЫЙ ДОМ - обозначает родителей, ваши корни, предков вообще, дом и семью, завершение жизни, душевный мир, привычная обстановка, эмоциональная безопасность, опора для выживания.
Наблюдайте, куда вам захочется отправиться в течение этого дня – возможно, вы захотите провести день в лесу или на природе, или в том месте, где можно будет вспомнить ваш род, попросить у него помощи и поддержки. Лучше всего навестить в этот день родственников. Хорошо заниматься домашней работой, привести в полный порядок сад, огород. В этот день лучше не начинать ничего нового, не быть активным, но и бездействие, лень, грусть, слезы лучше в этот день не допускать, чтобы они не сопровождали вас в течение всего следующего года.
ПЯТЫЙ ДОМ - обозначает детей, творческие профессии, само творчество, увлечения, хобби, свободное время, случайное счастье, любовь, романтические приключения, желание быть замеченным и оценённым в обществе, популярность, траты на развлечения.
В этот день лучше не увлекаться любовными приключениями, не соблазняться ими даже, если будут сильные соблазны и искушения, не следует играть в азартные игры и делать дорогие покупки. Хорошо побыть с детьми – понаблюдайте за их игрой и вы увидите, как много в ней радости, внимания и непосредственности. Можно также заняться каким-то делом, которое вы не делали до этого дня никогда. Советуем вспомнить детские годы – сделать что-то такое, что тогда вам категорически запрещали родители. В любовных приключениях, наоборот, нужна воздержанность – потом свое наверстаете. Важное место занимает естественное общение со своими или чужими детьми.
ШЕСТОЙ ДОМ - обозначает ваше здоровье и заботу о нем, служение и повседневный труд, забота о ближних, и обязанности, подчинённость, дисциплина, отношения на службе, рабочая обстановка, профессиональные навыки, работа с инструментами и механизмами
ЭТО ДЕНЬ ЗАБОТЫ О СВОЕМ ЗДОРОВЬЕ . День, когда можно полностью посвятить себя делам, повседневным заботам. Можно в этот день продвинуться по служебной лестнице как за годы усердного труда. ДЕНЬ СПОКОЙСТВИЯ. Но старайтесь остерегаться рутины. Посмотрите, не затягивают ли вас в свой водоворот мелкие повседневные дела, за которыми легко не увидеть главного, важного. Хорошо в этот день попробовать на себе новую диету или устроить себе легкое питание.
СЕДЬМОЙ ДОМ - обозначает супруга, партнёров и врагов, личные отношения с людьми, ответственность перед ними; брак, развод, разлуку, разрыв отношений, судебные процессы, торговлю, сделки, конкуренция, соавторство.
Если вы живете с партнером, то очень хорошо было бы провести этот день вместе и обсудить совместные планы на будущее – они могут состоять в том, что вы начнете делать что-то такое, на что не решались. Может быть, вы наконец-то выскажетесь напрямую и многое проясните в ваших отношениях. Хорошо вспомнить всех своих партнеров и понять, что у вас сложилось, а что - нет и почему. Лучше не судиться, не разводиться, не заключать договоров. Но если в этот день вам все же придется подписывать важные бумаги, проверьте их обязательно не один раз.
ВОСЬМОЙ ДОМ - обозначает смерть, изменения, испытания, кризисы, конец старых условий, начало новых; зачатие и рождение, секс; потери и приобретения по независящим от человека причинам; ценности других людей.
ЭТО САМЫЙ СЛОЖНЫЙ ДЕНЬ – его нужно провести в одиночестве – сделать перепросмотр самого себя, чтобы получить серьезные изменения в поведении и мыслях. Противопоказан в этот день секс, вмешательство в чужую жизнь и ревность. Особенно важно научиться контролировать свои эмоции и чувства. Будьте готовы к тому, что именно в этот день из вашей жизни уйдет что-то давно устаревшее, хотя и все еще дорогое. Потери в этот означают освобождение и являются хорошей приметой. В этот день нельзя бояться.
ДЕВЯТЫЙ ДОМ - обозначает знания, расширяющие кругозор, мировоззрение, высшее образование, путешествия, дальние родственники, люди издалека, с другим взглядом на мир, дальние поездки и путешествия, особенно с познавательной целью.
МОЖНО научиться чему-то новому – это очень хорошо! Хорошо встретиться с гостями издалека, отправиться в дальнее путешествие, если вы намерены путешествовать весь следующий год. В этот день важно не сидеть дома. Сходите в музей, на выставку, в библиотеку, прочтите познавательный журнал. Но именно в этот день нельзя никого учить самому. Нельзя поучать родственников, друзей и даже детей, хотя к этому вас может очень сильно тянуть.
ДЕСЯТЫЙ ДОМ - обозначает власть, воплощение замыслов, профессию, карьеру, общественное положение, авторитет, практические цели и результаты в жизни, оценка ваших заслуг – как слава, так и позор, отношения с начальниками, государственными властями, личная власть и её использование, проявление честолюбия, стратегия движения к цели, практический жизненный выбор.
НЕ ВЛАСТВОВАТЬ, НЕ ГОРДИТЬСЯ, НЕ СТАВИТЬ ЦЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ ЛОЖНЫ. В этот день может возникнуть сильное желание почувствовать себя начальником, но инициатива не желательна. Если вы в жизни человек совсем не честолюбивый, то нужно наоборот - достигать вершин, ставить высокие и трудные цели и задачи, планировать реальные действия и смотреть на возможность достижения практического результата. Обязательно вспомнить всех своих начальников и мысленно поблагодарить их за «науку».
ОДИННАДЦАТЫЙ ДОМ - обозначает друзей, надежды на будущее, планы, веру и мечты человека, его представление о счастье, покровителей.
Это день изменения вашей Судьбы. Хорошо если ваши надежды осуществятся – значить можно строить новые планы! В этот день вы можете СОБРАТЬ НАКОНЕЦ-ТО ВСЕХ СВОИХ ДРУЗЕЙ И УСТРОИТЬ ГРАНДИОЗНЫЙ ИМЕНИННЫЙ ДЕНЬ! От кого в этот день буквально - ЗАТОШНИЛО, - тот и не друг вам! Можно даже не приглашать к себе гостей специально, а проверить, кто придет к вам сегодня даже без приглашения – значит он ваш настоящий друг.
ДВЕНАДЦАТЫЙ ДОМ - обозначает ограничение, отречение и освобождение от старого, ненужного, очищение, религиозные действа.
ДЕНЬ МОЛИТВЫ, УЕДИНЕНИЯ И ОТДЫХА. Хорошо подвести итоги всего Ритуала. Почувствовать свои силы, посетить Храм. В этот день надо проявлять терпение, быть миролюбивым и сострадательным к нуждам других людей. Очень хорошо помочь кому-то в трудной ситуации и полностью освободиться от груза памяти, от всех прошлых лет, простить своих обидчиков, почувствовать любовь ко всему миру, ко всем людям.
Когда все 12 дней вы проведете, следуя этим правилам, вам обязательно нужно в течение всего года вспоминать их. Стараться жить так, как у вас получалось в эти 12 дней. Проще всего записать события этих дней в дневник и перечитывать его. Но есть еще один путь. Каждый из следующих за Днем рождения 12 месяцев тоже связан с Соляром – первый месяц – 1 дом, второй месяц – 2 дом и так далее. Вы можете продолжать жить по этим правилам весь год. И тогда в вашей жизни многое начнет меняться. К вам может прийти новая любовь, новая работа. Вы можете стать более успешным, счастливым и здоровым.
На самом деле в этой небольшой статье сделана лишь попытка настроить вас на серьезное отношение к теме Дня Рождения. Закладка Соляра – трудоемкое и индивидуальное дело, поэтому всегда лучше получить полную консультацию у специалиста, нежели пропустить целый год своей Жизни.

Ритуалы в день рождения:

Для ритуала нужно- свечи: белая, золотистая, зеленая, розовая
благовоние: роза и мята
кристалл: розовый кварц
чистый лист бумаги, ручка
далее зажечь свечи, благовоние, написать полное имя на листе бумаги, и сложить листок в несолько раз. Положить посреди свечей, а на него розовый кварц.
потом прочесть слова:

"Я(имя) пришла в этот радостный и счастливый мир.
Уверенно шагаю по выбранному пути.
Пусть ум мой будет ясен.
Пусть освещает мне дорогу счастливый свет.
Пусть выбранный мною путь ведет к добру и процветанию.
Пусть до конца меня окружает любовь"

Ритуал в день рождения от Людмилы-Стефании:

В свой день рождения вы можете провести ритуал по изменению своей судьбы. В этот день, когда вы пришли в этот мир, вся Вселенная открыта перед вами. Потоки энергии Вселенной наполняют вас жизненными силами, настолько щедро, что благодаря этим силам, вы сможете не только улучшить, но даже и изменить свою судьбу в том направление, в котором пожелаете. В день рождения принято дарить подарки и эта традиция не даром зародилась в этом мире. Все силы Вселенной в вашем распоряжении в этот день и если вы искренне попросите Вселенную о помощи, то получите по истине щедрый дар, который поможет вам изменить свою судьбу в лучшую сторону. Не даром в Библии сказано: «Стучите и вам откроют».
Если у вас есть какие-либо желания, мечты, планы вы всё это пишите на листочках бумаги, серьёзно обдумав, то о чём желаете написать, и правильно формулируя свои желания, в моменте здесь и сейчас. Например, « Я Людмила, Сергей, Александр… имею месячный доход 120 000 рублей, а за год я имею прибыль 1 500 000 рублей, мой доход (моя прибыль) постоянно увеличивается и это меня радует. Можете нарисовать, или картинки подобрать с изображением того, что вы желаете иметь. И во время ритуала, рассматривая эту картинку, будете представлять, как вы становитесь обладателем (прекрасной трёхкомнатной квартиры, великолепного автомобиля) т.е. вы становитесь обладателем того, что желаете иметь.
Для ритуала необходимо иметь для знаков стихии Огня – Овен, Лев, Стрелец.
Материя красного цвет, 5 свечей – оранжевые свечи или жёлтые.
Для знаков стихии Земля – Телец, Дева, Козерог.

Материя зелёного цвета, 5 свечей - белые или серебристого цвета.
Для знаков стихии Воздух – Близнецы, Весы, Водолей.
Материя голубого цвета, 5 свечей золотистого или красного цвета.
Для знаков стихии Вода – Рак, Скорпион, Рыбы.
Материя синего цвета, 5 свечей фиолетового или зеленого цвета.
Вы окуриваете помещение ладаном, окропите святой водой, расстилаете материю на пол, рисуете мелом круг, можете его обсыпать лепестками роз. В кругу стоит столик, на котором постелена белая материя, и на ней оранжевым или красным фломастером рисуете звезду, но не перевёрнутую, а прямую, и располагаете свечи по лучам звезды. На звезду вы кладёте своё фото. В вазе стоят 3 гвоздики. На столике лежат написанные вами листочки с вашими желаниями, планами, мечтами, также присутствуют символы всех 4 стихий. Вода в небольшой ёмкости (можно святую), лучше, если будет эта ёмкость хрустальная, в небольшой ёмкости стоит соль, символизирующая стихию Земля, 12 красных свеч, символизирующих стихию Огонь, которые расположены вокруг звезды, создавая своеобразный круг, благовония, символизирующие стихию Воздуха. Благовония подбираете согласно вашему знаку Зодиака:
Овен – Аромат Мята, Бергамот, Кедр
Телец – Корица, Иланг-иланг, Бергамот
Близнецы – Апельсин, Сандал, Роза
Рак – Розы и Розмарина
Лев – лимон, розмарин, грейпфрут
Девы – Мандарин, кедр, иланг-иланг
Весы – ладан, чабрец, иланг-иланг
Скорпион – сосна, шалфей, гвоздика.
Стрелец – иланг-иланг, грейпфрут, лаванда,
Козерог – кориандр, гвоздика, пихта;
Водолей – мускатный орех, кедр, розмарин
Рыбы – лимон, грейпфрут, иланг-иланг.
Вы включаете музыку, зажигаете благовония и свечи. Свечи зажигаете вначале на звезде, проговаривая, «Я с благодарностью молитвы Творцу Великому шепчу, Во мне Его Частичка Духа, его за всё благодарю».
Затем зажигаете 12 красных свечей (которые составляют своеобразный круг возле звезды), проговаривая, перед тем как зажечь (каждую) свечу слова: «Звезда удачи постоянно надо мной сияет, и путь мой к счастью и успеху озаряет. Сегодня мне даны в распоряженье все Силы Мирозданья и Вселенной».
Юпитер, Марс, Сатурн, Венера,
Меркурий, Солнце и Луна
Я в этот час с великой просьбой
Прошу открыть мне Звёзд Врата
Я вас молю помочь мне в этом
Чтоб жизнь свою мне изменить
И вашей силой напитавшись
Благополучие, здоровье, успех, удачу, получить
На вашу помощь и защиту я уповаю и молю
Я изобилие, богатство, здоровье, счастье получу
Благополучие и удача навечно в жизнь войдут мою
Придёт ко мне всё в этой жизни, придёт всё то, что я хочу
Я вас люблю, с любовью этой
По жизни я своей иду
Любовью Звёздною согрета,
Я в Звёздные Врата войду, и двери счастья отварю
Затем читаете заговор 12 раз.
Великому Творцу я возношу хвалу
За жизнь свою, за доброту и ласки
Душе своей бессмертной гимн пою
Начертанный мне путь пройду я без опаски.
Хранители мои, все Ангелы Святые
Без вас мне жизнь дремучий тёмный лес.
В душе моей звучат слова простые
Слова Творца Создателя Небес.
К Творцу я обращаюсь в свой день рожденья
К Вселенной, Ангелам и Духам всем святым
Я попрошу у них желаний исполненье,
Любви и счастья всем любимым и родным.
Я попрошу себе удачи, счастья, Силы
Чтоб жизнь прожить, не ведая проблем.
Чтобы всегда была я людям милой
Чтоб юной всегда быть и не стареть совсем.
Хочу благополучие себе и процветанье
Успехов, счастья, радости, побед
Хочу любви Вселенной, мудрость Мирозданья
Здоровья крепкого и жизни долгих лет.

А затем берёте написанные вами листки с планами, мечтами, желаниями и начинаете работать со своими желаниями, планами, мечтами. Работаете не спеша, с искренней верой в то, что всё, чем вы сейчас занимаетесь, принесёт вам великолепнейшие результаты в виде чудесных изменений вашей жизни, исполнения ваших желаний и реализации ваших планов. Тщательно прорабатываете каждый пункт вашего плана, каждое желание. Затем, когда вы произвели эту работу, вы читаете ещё 12 раз заговор, благодарите Творца, Высшие Силы, Ангелов-Хранителей и Духов-Покровителей. Ритуал закончен, свечи должны прогореть полностью. Я желаю всем счастья, благополучия, радости в жизни крепкого здоровья и любви. Будьте счастливы и любимы!
Составляя планы на будущее, я умело сочетаю последовательность и гибкость.
Я привношу в свое окружение красоту и порядок.
Во всех областях жизни, мне неизменно сопутствует успех.
Благодаря бесконечной силе моего подсознания для меня нет ничего невозможного!
Чтобы добиться того, чего душа желает.
Зажигают три свечи и читают 12 раз кряду. Свечи должны полностью прогореть.
Господи, Боже мой,
Благослови и помилуй.
Оля-якш и сам черт-рыцарь,
Пройдите через ворота, через окно,
Через черную трубу,
К моему дубовому столу.
Привезите мне пыль золоченую,
Губу заячью толченую
И три косточки от телка.
Как луна в свой час
По небу идет,
Так мне, Божьей рабе (имя), с этого часа повезет.
Песок в море, Слово, дело – на запоре.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Молитва ко Господу Богу в день рождения.

Господи Боже, Владыка всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил мне прожить еще один год; знаю, что по грехам моим я недостоин этой милости, но Ты оказываешь мне ее по неизреченному человеколюбию Твоему. Продли и еще милости Твои мне, грешному; продолжи жизнь мою в добродетели, спокойствии, в здравии, в мире со всеми сродниками и в согласии со всеми ближними. Подай мне изобилие плодов земных и все, что к удовлетворению нужд моих потребно. Наипаче же очисти совесть мою, укрепи меня на пути спасения, чтобы я, следуя по нему, после многолетней в мире сем жизни, перейдя в жизнь вечную, удостоился быть наследником Царства Твоего Небесного. Сам, Господи, благослови начинаемый мною год и все дни жизни моей. Аминь.

Оберег от беды и напасти.
Читают только в день своего рождения:
Ангел моего рождения, пошли мне свое благословенье,
От беды, горя избавленья.
От врагов моих девяти девятижды,
От оговора и хулы напрасной,
От болезни внезапной и ужасной,
От острия в темноте, от яда в чаше,
От зверя в чаще, от взгляда Ирода и войска его,
От гнева и наказания,
От звериного растерзания, от вечного холода и огня,
От голода и черного дня – спаси, сохрани меня.
А придет мой час последний, Ангел мой, пребудь со мной.
Встань в изголовье, облегчи мой уход.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«В беззакониях зачат есмь,

и во гресех роди мя мати моя» (Пс.50, 7).

В последнее время с печалью можно наблюдать формирование некоей новой «традиции» у православных христиан - праздновать свои дни рождения. Откуда это пошло? В советское время при атеистической государственной идеологии такое было вполне объяснимо, но у современных православных это явление довольно трудно понять.

Итак, что такое день рождения? Святитель Лев Великий пишет: «Если бы Сам Создатель не снизошел до общности с творением и человеческую ветхость не призвал бы Своим Рождеством к новому основанию, то, начиная от Адама (Рим.5,14) и вплоть до последних времен царила бы смерть и на всех людях оставалось бы неразрешимое проклятие, ибо одного лишь закона рождения достаточно, чтобы стать для всех причиной погибели.» Таким образом, согласно Православному вероучению, одного закона рождения достаточно, чтобы стать причиной вечной погибели. «В беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя...» - говорит святой Давид. Рождение человека происходит во грехе. Само плотское зачатие есть канал передачи первородного греха. И только лишь последующее таинство крещения оправдывает и само зачатие, и рождение. Вот что пишет об этом святитель Афанасий Великий: «Первоначальным намерением Божиим было, чтобы мы рождались не чрез брак и тление, преступление же заповеди ввело брак вследствие беззакония Адама, то есть вследствие уклонения от данного ему Богом закона. Итак, все, рождаемые от Адама, зачинаются во грехах, подпадая осуждению прародителя... Давид показывает, как человеческая природа изначала в преступлении Евы подпала греху, и как рождение стало подлежать проклятию.» Итак, все рождаемое от Адама подлежит проклятию и вечному осуждению. Что же здесь можно праздновать?! Святой праведный Иов, например, проклял день своего рождения: «Да погибнет день, в оньже родихся, и ночь оная, в ню жереша: се, мужеск пол...» (Иов.3,3), а современные православные празднуют...

И, тем более, предосудительно праздновать день своего рождения монахам, которые умерли для мира, чтобы избрать новую жизнь для Бога. По сути дела обряд монашеского пострига - это есть добровольная смерть. И вдруг, какой-то совершенно непонятный с духовной точки зрения возврат к своему греховному зачатию и рождению, и к прошлой жизни, от которой они отреклись...

На самом деле в Церкви празднуются дни рождения, но только у святых. Да и то не у всех, а только тех, чьи рождения послужили Великой тайне нашего Искупления. Дни Рождества Церковь отмечает кроме, разумеется, Христа, у Богородицы и Иоанна Крестителя. А празднования дней рождения у современных христиан есть ничто иное, как явное обмирщение, почитание начала греховной жизни, привнесение плотского элемента в духовную жизнь, языческий предрассудок.

Для христиан было бы правильным праздновать не плотское, а духовное рождение - крещение, когда человек рождается «не от крове, ни от похоти плотския, ни от похоти мужеския, но от Бога.» (Ин.1,13). С древних времен установилась традиция у православных христиан праздновать не сам именно день крещения, а день Ангела - именины - день святого-небесного покровителя, в честь которого было совершено наречение имени при крещении. «Потому-то (евангелист) напоминает нам и о самом способе (духовного) рождения и, через сравнение его с рождением плотским, показывает его превосходство, говоря: "которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились" (ст.13). И это он сказал для того, чтобы мы, познав ничтожество и уничижение нашего первого рождения от крови и похоти плотской, постигнув напротив важность и достоинство второго рождения по благодати, возымели высокое о нем понятие, понятие, достойное этого дара от Того, Кто рождает нас таким образом, и затем со своей стороны показывали великое о нем попечение.» (святитель Иоанн Златоуст).

Будем же традиционно праздновать наше духовное возрождение для вечной жизни, а не плотское рождение и духовную смерть, предаваясь языческому невоздержанию и непотребству.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне) Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 165

Комментарии

165. Бондарев Игорь :
2014-05-09 в 12:44

В сознании,точнее в подсознании каждого из нас вписано как рай,так и события Потопа.
Как Сад Едема,так и Ноев Ковчег.
Едем и Ковчег как-бы накладываются в нашем подсознании.
Кант как-бы отделяет это видение.Фихте как-бы находит,что в подсознании есть актор - Ноев Ковчег,и исследует его.
Так каждый из нас - может быть и Адамом,и Ноем.А может быть сыном или дочерью Ноя.Рвно как и Адамом согрешающим и Хамом согрешающим.
Хорошо быть творцом,художником,то есть совершить пред Богом данные таланты:быть Адамом или Ноем.Но можно быть и сыном(дочерью) Адама или Ноя - обычным человеком,так сказать человеком частично реализованного таланта: не гений;человеком из народа.
Солипсизм - Адам и Хам грешащий.Его антитеза в подсознании - гениальность реализованного таланта перед Богом.Другие люди - братья друг другу.Человек,чье сознание не актуализировано перед Богом (возлюби Бога всею силою и крепостью своею),то есть,кто не Пророк,тот - брат(сестра) другому человеку.
Пророк не нуждается в брате,чтобы поддержать или раскрыть в себе Бога. Но,более слабые люди нуждаются друг у друге,чтобы приблизиться к статусу Пророка в себе,то есть к Богу в себе.
Человек же сотворен Богом по образу и подобию своему.В подсознании - Адам и Ева в Саду Едема. Плюс события Потопа и Ноев Ковчег. Пророк видит это в себе не теоретически,а практически.То есть - видит в себе весь мир в актуальный момент.Другие нуждаются друг в друге,в братстве,чтобы почувствовать полноту Пророка каждый в себе,какими нас сотворил Господь Бог.
А те,кто выбрал путь падающего Адама и Хама - свободный выбор,который имеет и Пророк.Но,Пророк отказывается от этого выбора. И братья с сестрами - отказываются от этого в своей свободной воле.

164. Бондарев Игорь : Re: День Ангела или день рождения?
2014-05-09 в 10:14

По Фихте, "Я" и "не-я" встречаются как сознание с собой,выходящее из подсознания: восприятие материи как материи,при том,что все - Дух,в том числе и материя.
То есть,если подсознание (бессознательное)появилось как реальные события трансцендентального мира(когда все было суть за чертой опыта нашего мира)- то есть Ноев Ковчег- тогда материя - это то в подсознании (в истории Ноева Ковчега),что лежит за бортом Ковчега.
То есть "Я"и "не-Я" ,по Фихте, дух и материальное(что тот же дух) есть выходящее или свойственное нашему подсознанию событие мира относящееся к Потопу.Конкретно - борт Ковчега,отделяющий этот дух от духа потопа,то есть - материи. Борт корабля - вот трансцендентность отделяющая дух от материи в сознании (подсознании) каждого человека.

163. Бондарев Игорь : Ответ на 161., eka:
2014-05-08 в 18:55

И немецкий идеализм помогает понять не только это,но всю современную культуру приобщить к Православию.Это гениально...

Если есть десять,так сказать,аннигилирующих ноуменов Советской власти,то есть и рациональный код этого феноменального противоречия;код решения.Рациональный.Вот для чего (для поиска и нахождения) и нужен немецкий идеализм,как наука.Чтобы выявить,через нашу Победу (героизм(не путать ни с чем другим) красного периода),сделать явным то,что скрыто от нас вчера(и побежденного в десяти аннигилирующих ноуменах) и сегодня - антихриста.

162. Бондарев Игорь : Ответ на 161., eka:
2014-05-08 в 18:34

Да.Немецкий идеализм идеально выразил апологию защиты дьявола посредством феномена мира.Но не это была его цель.Цель как раз была в том,чтобы сформулировать доступ к истине посредством критической опоры (науки) на феномен (опыт) мира,без чего немыслима никакая наука.В том числе и такая,как философия.
Христа ли вина в том,что есть антихрист?
А немецкий идеализм действительно гениален(тот же марксизм из него выходящий - гениален,но,увы,не истинен).
Впрочем,марксизм - подобно и т.Эволюции - вторичны.Тогда они - истинны,ибо отражают феномен мира,второй феномен мира,который находится под печатью ноумена (хаоса падения) мира.Первый ноумен - рай,Шестоднев. Этой апологетике первичного феномена и служил (долг) советский народ,в условиях не только активной апологетики вторичного феномена,но и силы обмана ноумена,силу которого вторичные феноменалисты (Запад) нагло присвоили себе. По крайней мере - западный официоз(не народ).
Мы же(советский народ) не только не знали фактов долга стремящегося к первичному феномену мира,но сталкивались лишь с фактами преодоления ноумена.То есть - лишь и только лишь с трудностями всяческого рода,коим не было числа.Выстояли и победили.И заслужили вечную славу!

160. Бондарев Игорь : Re: День Ангела или день рождения?
2014-05-07 в 23:48

Десять рогов багряного(Красного)зверя,суть десять царей антихриста.Они будут вести брань с Агнцем,и Агнец победит их.И эти десять исполнят волю Бога и "разорят" блудницу.
Десять ноуменов России. Суть десять имен этих ноуменов - десять заповедей. По одной на каждого правителя,начиная с Ленина - первая заповедь.Сталин - ноумен второй заповеди... То есть аннигиляция этого ноумена.
Вера без дел мертва есть.Аннигиляция ноуменов дает силу Духа цивилизации,в которой это происходит.Но,без дел этот потенциал - не реализован.
А чтобы действовать решительно в мире,России надо осознать все десять ноуменов в их аннигиляции:осознать весь Красный период Советской власти как феноменальное покаяние,метанойю человеческой цивилизации(христианской,где православная цивилизация понесла на себе крест за апостасию всего христианского (в том числе и западного) мира).

159. Бондарев Игорь : Re: День Ангела или день рождения?
2014-05-06 в 08:40

Если коротко,то суть Запада в том,что он рационально признает только феномен и ноумен.И ведет борьбу(рацио) против ноумена мира,считая его злом.
Самая яркая иллюстрация - фашизм,нацизм.
Но победить ноумен мира можно только через абсолютный(двойной) феномен,а значит - только через метанойю,покаяние.
Отсюда разница между Западом и Россией в противостоянии ноумену (антихристу) христианства.
Запад рационально служит букве,феномену чего либо,наводя в предмете явный порядок.А Россия принимает ноумен,становится им и достигает в нем феноменального изменения,феноменальной противоположности,соединяя невидимый первый феномен со вторым,видимым.
Красная Россия,Советская власть - ноумен аннигилирующий.Посредством этого устранялся антихрист.А в Германии,наоборот - усиливали один из двух феноменов мира,за счет борьбы с ноуменом (антихристом).В этом отличие фашизма от коммунизма (в России).
Россия "задушила" ноумен антихриста в этом суть Советской власти,Красного периода России,суть(дух) Победы в войне.
Нам надо признать это.Тогда,по Откровению, Вавилон (блудница)будет сокрушен в мире и очень быстро,стремительно.

157. Бондарев Игорь : Re: День Ангела или день рождения?
2014-05-05 в 08:09

Даже само название "вещь в себе" говорит само за себя: нечто внутри себя.Или - ноумен между феноменами.Триединство и грехопадение свободы,ставшей ноуменом.
Значит не падшей свободной воле соответствует свобода,которая в падшей воле становится ноуменом.
До падения - свобода.После падения - ноумен.И свобода становится абстракцией,так как противостоит феноменом феномену.Борьба,столкновение,стихия...О ней можно сказать - бесконечно... но это хаос,о котором материалисты сказали - материя...Непознанная свобода в ее статусе триединства двух феноменов мира - райского и Природного.

156. Бондарев Игорь : Ответ на 155., Бондарев Игорь:
2014-05-05 в 07:57

Мир после Потопа - феномен. Мир до Потопа - ноумен.Мир перед Потопом - феномен. Между феноменом рая и феноменом мира после Потопа находится ноумен мира(символически - потопный мир). Вот если бы так расставил бы по местам Кант, - он был бы православным уже в свое время.Но,он очень близко подвел к такому пониманию. То есть ноумен - раздвоение феномена. Но и прийти к истинному феномену надо не иначе,как через метанойю.Через покаяние и обретения этим долга,природа которого - до опыта.То есть феномен райский. Еще раз: рай - феномен.Падение и допотопный мир - ноумен.После Потопа,когда были даны Законы Природе - снова феномен. Какова разница феномена и феномена.Никакой.Если бы не ноумен.Однако и ноумен можно преодолеть,посредством покаяния сознания. В опыте и рассудке - феномен.Но нуждающийся в покаянии (метанойи),чтобы не впасть в ноумен,а - преодолеть и воссоединиться с феноменом же.Здесь уже - диалектика Гегеля... Собственно вся немецкая классическая философия (в своей основе) нуждается в Православной коррекции. Небольшой,но существенной и связующей в целое,в то,что Источник Духа - только в Отце.

Немецкий идеализм и пришел к материализму марксизма,потому,что выразил себя феноменально,но не православно.
Православный феномен - целостный феномен.
А немецкий идеализм столкнулся с ноуменом,который лежит между двумя феноменами мира(и в основе феномена,вообще).Вот почему важно возвращения "в" Канта,- чтобы снова выйти к феномену. В опоре на Православие.
Без Православия западный мир выразивший любую феноменальную истину столкнется с ее ноуменом.Потому,что путь к Истине лежит от феномена,к феномену,через ноумен. Православие признает это,так как защищает догмат,что (источник) Дух только от Отца.То есть ведает,что истинный феномен мира лежит за чертой ноумена феномена же.Только через покаяние можно пройти к истинному феномену,знанию мира.
В науке - вопрос о ноумене мира - потопном (допотопном,при потопном) статусе мире;вопрос о появлении Законов Природе в Завете Радуги.
Русский человек - целостный феномен.Русский но без православия - дрянь,потому что будет исповедовать ноумен феномена,одновременно(и светлое "вещи" и ее темное).Западный же человек всегда будет вести борьбу с ноуменом,никогда не соглашаясь с тем,что феномен и ноумен имеют общим обратную сторону.Для западного человека это надо отделять.Для православного русского это отделять не надо,ибо суть одно,а надо - покаяться,изменить "вещь в себе" ,изменить сущность ноумена и через это обрести целостный феномен мира,исправленный покаянием и верой.

155. Бондарев Игорь : Ответ на 148., М.Яблоков:
2014-05-05 в 00:01

Мир после Потопа - феномен. Мир до Потопа - ноумен.Мир перед Потопом - феномен.
Между феноменом рая и феноменом мира после Потопа находится ноумен мира(символически - потопный мир).
Вот если бы так расставил бы по местам Кант, - он был бы православным уже в свое время.Но,он очень близко подвел к такому пониманию.
То есть ноумен - раздвоение феномена.
Но и прийти к истинному феномену надо не иначе,как через метанойю.Через покаяние и обретения этим долга,природа которого - до опыта.То есть феномен райский.
Еще раз: рай - феномен.Падение и допотопный мир - ноумен.После Потопа,когда были даны Законы Природе - снова феномен.
Какова разница феномена и феномена.Никакой.Если бы не ноумен.Однако и ноумен можно преодолеть,посредством покаяния сознания.
В опыте и рассудке - феномен.Но нуждающийся в покаянии (метанойи),чтобы не впасть в ноумен,а - преодолеть и воссоединиться с феноменом же.Здесь уже - диалектика Гегеля...
Собственно вся немецкая классическая философия (в своей основе) нуждается в Православной коррекции. Небольшой,но существенной и связующей в целое,в то,что Источник Духа - только в Отце.

154. Бондарев Игорь : Ответ на 148., М.Яблоков:
2014-05-04 в 20:44

Законы были установлены Богом еще в первые дни творения. И радуга тут совершенно ни при чем. Она только лишь являлась символом Завета. У вас какой-то гностический подход и к творению, и к Писанию.

Радуга - это не символ.Это - природное.
До Потопа радуги не было.Иначе здесь - нарушение закона тождества,то есть,если радуга была до Потопа и после Потопа тоже.
Нет.Радуга смогла быть только после Потопа. Но радуга - природное свойство.И до Потопа ее не могло быть,потому,что свойства природы мира были другими.
Развращение мира было Великим.Весь мир развратился.И космос вселенной "возмутился". Все Творение извратилось.Из-за падшего духа человека.
И Богу пришлось вводить Законы Природе,чтобы этот мир смог существовать после Потопа.Надо было тотально укротить левиафана - Законами Природе. И радуга в небе - свойство нашей природы мира,после Потопа,которая отличается от Творения (Шестоднев) мира в начале. Об этой разнице двух миров говорит и Апостол Петр.

153. Бондарев Игорь : Ответ на 148., М.Яблоков:
2014-05-04 в 19:04

Законы были установлены Богом еще в первые дни творения. И радуга тут совершенно ни при чем. Она только лишь являлась символом Завета. У вас какой-то гностический подход и к творению, и к Писанию.

Подумайте,почему содомиты избрали символом своего движения радугу. Ведь они - извращают природу.Бесы через них.А Завет Радуги - Законы Природе,данные Богом миру после Потопа.
Случайное совпадение?

152. Бондарев Игорь : Ответ на 149., eka:
2014-05-04 в 19:00

Россия будет окружена наглым обманом,покуда в мировоззрении будет материализм.
Материализм же будет до тех пор,покуда "православные" будут считать законы этого мира Законами Шестоднева(Творения мира).
Немцы (немецкий идеализм) оказались гораздо умнее в этом,чем "православные",хотя именно Православие говорит,что Дух исходит только от Отца.
А наши "православные" эволюционисты,одни борются открыто с т.Эволюцией,другие открыто признают ее.
В то время,как т.Эволюции суть события Потопа. И немецкий идеализм помогает понять не только это,но всю современную культуру приобщить к Православию.
Россию будут оккупировать ложью,пока не признаем,что в мировоззрении - материалистическая ложь...

151. Бондарев Игорь : Ответ на 149., eka:
2014-05-04 в 18:49

Так православный эволюционизм суть мандриан и есть.
У немцев - ум,у нас - мудрость. Нельзя это разделять,а то получится как сегодня.
Россию будут окружать и давить ложью,пока мы не признаем безумства материалистического мировоззрения.Безумство же материализма основано на уме,но без мудрости.
Разве Вы не видите,что Россию давят откровенной ложью? Почему? Ведь нет дыма без огня.
Конечно,кто-то скажет,что Россию давят,что она суть Правда и Разум.И будет прав.Равно и тот будет прав,кто скажет,что это не совсем так и совсем не так,и приведет в пример события лжи и обмана постсоветской эпохи,когда миллионы были нагло обмануты на том же самом мировоззрении,на основании которого формировали же и мышление,которое затем и обманули.Мировоззрение осталось таким же.И,пока в мировоззрении России не будет устранен этот материалистический обман,Россия будет вынуждена защищаться от наглого обмана,ибо нет дыма без огня.

150. Бондарев Игорь : Ответ на 148., М.Яблоков:
2014-05-04 в 18:38

потому что к этому времени даются неизменные Законы Природе Богом(Завет Радуги).

Законы были установлены Богом еще в первые дни творения. И радуга тут совершенно ни при чем. Она только лишь являлась символом Завета. У вас какой-то гностический подход и к творению, и к Писанию.

Ваши слова - суть т.Эволюции,против которой Вы "успешно" боретесь,ввергая ум в ноумен.
Россия будет проигрывать,пока не признает Откр 17,7-10

149. eka :
2014-05-03 в 10:25

Допустим, рай и Ноев Ковчег становятся подсознанием человека,потому что к этому времени даются неизменные Законы Природе Богом(Завет Радуги). При чем здесь Шеллинг и его точка безразличия.При чем здесь его "позитивная философия".Ведь - где Ноев Ковчег,и где - философия откровения Шеллинга? Конечно,Шиллинг не прав.Конечно,Ноев Ковчег и рай - события и ничего больше.

148. М.Яблоков : Ответ на 146., Бондарев Игорь:
2014-05-03 в 08:56

потому что к этому времени даются неизменные Законы Природе Богом(Завет Радуги).

Законы были установлены Богом еще в первые дни творения. И радуга тут совершенно ни при чем. Она только лишь являлась символом Завета. У вас какой-то гностический подход и к творению, и к Писанию.

146. Бондарев Игорь : Re: День Ангела или день рождения?
2014-05-02 в 23:41

Допустим, рай и Ноев Ковчег становятся подсознанием человека,потому что к этому времени даются неизменные Законы Природе Богом(Завет Радуги).
При чем здесь Шеллинг и его точка безразличия.При чем здесь его "позитивная философия".Ведь - где Ноев Ковчег,и где - философия откровения Шеллинга?
Конечно,Шиллинг не прав.Конечно,Ноев Ковчег и рай - события и ничего больше.

145. Писарь : 139.М.Яблокову.
2014-05-02 в 22:12

"Дурой ты была дурой и осталась".
Дураком.
Вы ошиблись,полом,ув.М.Яблоков.
Вы ошиблись.
Впрочем,спасибо за "комплимант".

P.S.
На всякий случай,-Писание знает два пола-мужской и женский.
У меня-мужской,не сомневайтесь.

144. eka : Ответ на 141., Бондарев Игорь:
2014-05-02 в 21:58

Поясните.

Лаконичность (лаконизм), краткость, сжатость, немногословность - изложение мыслей с использованием наименьшего количества слов.

Корень слова произошёл от названия Лаконии - региона Древней Греции, в котором находится город Спарта. «Когда беседуешь со спартанцем, он может неожиданно поразить простотой суждений», предупреждал философ Сократ своих земляков. «Как умелый стрелок он может вдруг продемонстрировать острую фразу, которую можно услышать, беседуя с малоразвитым ребёнком». Многие правители и военачальники убедились в правоте Сократа.

142. Бондарев Игорь : Ответ на 131., eka:
2014-05-02 в 21:36

Понял.Но, чего мне хвалиться умом,коли беру все хребтом?

141. Бондарев Игорь : Ответ на 131., eka:
2014-05-02 в 20:22

«Некоторые говорят много вследствие гордости, самомнения и соображения, что они умны, многосведущи и суждения их поразительно правильны. Такие люди испытывают желание высказываться и поэтому объясняют свои мысли обильною речью с многократными повторениями и настаивают, чтобы все удивлялись их красноречию и уму. Когда же разговор касается вещей маловажных, то многоглаголание превращается в пусторечие, от которого происходит бесконечное зло». (Священномученик Серафим (Чичагов))

Поясните.

138. Писарь : 135.Олегу.В."О чем бы ни шла речь,речь идет о Боге"(о Вероисповедании).
2014-05-02 в 19:44

Уважаемый Олег В.

М.Яблоков,призывая православных оказаться от празднования Дня Рождения,(как праздновать это вопрос второй,)по сути дела,если довести мысль до логического конца,- призывает отказаться от Православного Вероисповедания, утверждающего Две Природы во Христе-Божественную и Человеческую,-Богочеловеческую.

Посему,мы,православные люди, М.Яблокова, слушать не будем,-как праздновали День Рождения(Рождения Материального) и День Ангела(Рождения Духовного),так и будем,однако праздновать будем,- Право и Славно,тем утверждая и подтверждая и СОХРАНЯЯ,-ДЕЛОМ!, Православную Веру такой,такой приняли от Отцев.
И ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

136. : ответ 132, Писарю:
2014-05-02 в 19:28

Я говорю с Вами, Вашими же словами, прямо и ясно, а Вы загадками. Если Вы имеете что-то лично против Яблокова, говорите прямо, чтоб всем понятно было. Михаил высказал свое православное отношение к теме дня Ангела и дня рождения. Его мнение можно принимать, можно не принимать, без ссылок на новые тенденции у православных. Вам ведь тоже не воспрещено высказывать свою позицию. Ваши полунамеки в адрес Яблокова звучат невнятно и странно и чести Вам не делают.

135. : ответ 132, Писарю:
2014-05-02 в 18:53

Я говорю с Вами прямо и ясно, а Вы загадками. Если имеете что-то не против Православия, а Яблокова, говорите прямо и ясно. Ваши тонкие намеки на толстые обстоятельства чести Вам не делают.

134. Писарь : 126.электрику.
2014-05-02 в 17:34

Уважаемый электрик.
Вопрос выбора- это,прежде всего,-ВОПРОС СОВЕСТИ,но в западных языках, такого понятия Совесть- нет,после Гитлера и вовсе не слыхать.
Совсем.
Одно сознание,безсовестное однако,со всеми вытекающими, отсюда, печальными последствиями для всякого человека и для всякого общества вообще,но вдвойне печальными,- для всякого человека западного общества, как для индивида,так для всего западного общества в частности,как исторически, так и во всякий момент времени.
Увы.

133. Елена Сергеева : День своего рождения можно отметить и как день благодарения
2014-05-02 в 17:32

День Ангела не противоречит Дню рождения.
"За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1Фес. 5,18).
Значит, и за свое появление на свет мы должны благодарить Бога. Например, заказать в Храме благодарственный молебен Господу. -- "Слава Тебе, призвавшему меня к жизни" (из Акафиста "Слава Богу за все").
А дома отметить свой день рождения с родными -- поблагодарить свою мать за муки во время рождения и воспитания своего дитя, родных и друзей -- за то, что всегда были рядом...

132. Писарь : 112.Олегу В.
2014-05-02 в 17:02

"Нет меня не смущает постановка вопроса".
Олег В.
...человеческая, философическая,дуалистическая?

Смею заметить,ув.Олег В, М.Яблоков,ведет речь об Учении Православной Церкви и Православная Церковь суть установление Божественное,но не человеческое.
Не так ли?
Впрочем,премного благодарен за краткий,прямой и ясный ответ.

Уважаемый Олег В.
Нет такого в Православии,-нравится не нравится,это в учении Льва Толстого и аз грешный,далеко не Лев Николаевич,но всего-навсего,-писарь.

Что до меня лично и той традиции,которой принято,от века,не взирая на времена, держаться в нашей семье,- она исконно русская православная.
Мы празднуем и Дни Ангела и Дни Рождения,но празднуем, так, как нам нравится,а нравится нам так,как учит праздновать,к примеру,Св.Феофан Затворник,потому "скорбь" которой предается М.Яблоков...
"В последнее время с печалью можно наблюдать формирование некоей "новой" традиции у православных христиан-праздновать свои дни рождения",для русского православного человека,весьма противоестественна и не уместна,но вполне естественна и уместна,- для "американца-иеговиста", всю свою жизнь проведшего в Бруклине и взявшего на себя,- "непосильный труд", нас, русских православных дураков, учить христианству.

131. eka : Ответ на 124., Бондарев Игорь:
2014-05-02 в 11:33

Очень многие не образованные люди мудры и умнее образованных.Опытнее в жизни. Каждый новый человек - Творение,ибо обладает свободой воли,на которую не дерзает даже Бог.А если говоримое - новое,то это обусловлено Творением и свободой воли.Надо стремиться к этому,а то,что говорится при этом - вторичное.Дух сам получает слово,если просить истину у Бога.Зачем заботиться о большем.Да и что может быть больше? Слава,почет? А потом - расплата...увольте...зачем?Ведь вместе со словом стремления к истине Бог дает все,даже если и нуждаешься в чем.Дай Бог прожить день сегодняшний,а завтрашний сам позаботится о себе... Ведь каждый день может быть последним,а потом - вечность...

«Некоторые говорят много вследствие гордости, самомнения и соображения, что они умны, многосведущи и суждения их поразительно правильны. Такие люди испытывают желание высказываться и поэтому объясняют свои мысли обильною речью с многократными повторениями и настаивают, чтобы все удивлялись их красноречию и уму. Когда же разговор касается вещей маловажных, то многоглаголание превращается в пусторечие, от которого происходит бесконечное зло». (Священномученик Серафим (Чичагов))

129. Бондарев Игорь : Ответ на 126., электрик:
2014-05-02 в 08:36

У кого мудрость - у православных.У кого ум - в немецком идеализме.
Где мудрость православная в Откровении?
См.Откр 13,18.
Где ум в Откровении? См. Откр 17,9.
Здесь то,что соединение мудрости(православия) с умом (классическая немецкая философия,которая дает науку) дает:"Зверь,которого ты видел,был, и нет его,и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; " то есть - антихрист.

128. Бондарев Игорь : Ответ на 126., электрик:
2014-05-02 в 07:56

"Разумеется.На религиозном языке - дьявол.А на языке философии такой категории нет."Да,дорогой Игорь,нет.Поэтому придется вам определиться с языком, то есть, с сознанием. И определиться не только вам. В очередной раз именно русский язык,слово,определяет состояние сознания человека.А определяет - значит судит,понимаете? Еще при жизни.Вы видите,Игорь, что тут нет "обычной" реакции на ваши выкладки,но это не значит,что ваши мысли имеют сочувствие у верующих людей. Вас не гонят отсюда, меня не гонят,других не гонят,но вы сами можете видеть,что обращаетесь,как минимум, не к тем людям. Даже местные "православные" не хотят ничего слышать.Ваш выбор?

На каком языке написан и читаем Шестоднев? Прочтение Шестоднева даст нам способность сочитать число зверя,которое же - человеческое,то есть антихриста.

127. Бондарев Игорь : Ответ на 126., электрик:
2014-05-02 в 07:36

"Разумеется.На религиозном языке - дьявол.А на языке философии такой категории нет."Да,дорогой Игорь,нет.Поэтому придется вам определиться с языком, то есть, с сознанием. И определиться не только вам. В очередной раз именно русский язык,слово,определяет состояние сознания человека.А определяет - значит судит,понимаете? Еще при жизни.Вы видите,Игорь, что тут нет "обычной" реакции на ваши выкладки,но это не значит,что ваши мысли имеют сочувствие у верующих людей. Вас не гонят отсюда, меня не гонят,других не гонят,но вы сами можете видеть,что обращаетесь,как минимум, не к тем людям. Даже местные "православные" не хотят ничего слышать.Ваш выбор?

Где откроется антихрист - впереди или позади?
Полагаю,что позади.
То есть его выявление грядет и когда произойдет,то окажется,что он - позади во времени.
А сегодня он доживает,и будет убит духом уст Божьих.То есть - Православием проповедующим Евангелие всему миру,от начала времен,с силой Науки.

126. электрик : 107. Бондарев Игорь: Ответ на 104., М.Яблоков:
2014-05-01 в 23:48

"Разумеется.На религиозном языке - дьявол.
А на языке философии такой категории нет."

Да,дорогой Игорь,нет.
Поэтому придется вам определиться с языком, то есть, с сознанием.
И определиться не только вам.
В очередной раз именно русский язык,слово,определяет состояние сознания человека.А определяет - значит судит,понимаете?
Еще при жизни.
Вы видите,Игорь, что тут нет "обычной" реакции на ваши выкладки,но это не значит,что ваши мысли имеют сочувствие у верующих людей. Вас не гонят отсюда, меня не гонят,других не гонят,но вы сами можете видеть,что обращаетесь,как минимум, не к тем людям. Даже местные "православные" не хотят ничего слышать.
Ваш выбор?

124. Бондарев Игорь : Ответ на 118., eka:
2014-05-01 в 23:04

Очень многие не образованные люди мудры и умнее образованных.Опытнее в жизни.
Каждый новый человек - Творение,ибо обладает свободой воли,на которую не дерзает даже Бог.
А если говоримое - новое,то это обусловлено Творением и свободой воли.
Надо стремиться к этому,а то,что говорится при этом - вторичное.
Дух сам получает слово,если просить истину у Бога.Зачем заботиться о большем.Да и что может быть больше? Слава,почет? А потом - расплата...увольте...зачем?Ведь вместе со словом стремления к истине Бог дает все,даже если и нуждаешься в чем.Дай Бог прожить день сегодняшний,а завтрашний сам позаботится о себе...

119. eka : Ответ на 109., М.Яблоков:
2014-05-01 в 13:59

"В знании зла нет пользы. Ни в знании зла, ни в ведении злого, что от лукавого, нет ни то, что пользы... нет никакого опыта, который можно использовать. То есть опыт зла для человека совершенно излишний. То есть человек может избежать опыта зла и стать более опытным. Ведать хорошего, не отведав лукавого. Вот – мудрость, до которой человек должен был дорасти." (Е.А.Авдеенко).

В познании зла нет полезного опыта, но опыт есть. Сыны человеческие мудрей сынов Божиих в своем роде.....

118. eka : Ответ на 114., Бондарев Игорь:
2014-05-01 в 13:57

А Кант установилСкажите, а какое отношение родоначальник немецкой философии имеет отношение к Православию?Нельзя идеализировать феномен.Остается только рациональное восхождение в Дух,решая парадоксы и антиномии.Идеализация феномена ведет к вхождению в противоречие первородного греха.Идеализация - незакономерное абстрагирование истинной субстанции каждой вещи.Возведение феномена вещи в степень ее же акциденции:симулякр субстанции вещи. Если источник Духа - только в Отце,значит и не в мире.Значит истина познания вещей находится вне феноменов вещей в мире.Но и не мимо. Идеализация или абстрагирование или ноумен вещи ведет нас к тому,что мы служим акциденции вещей,которые в нашем падшем мире есть только одно - грех. Кант - философ.Не священник.И его философия запрещает познание ноумена без того,что бы войти в противоречие. Если мы исповедуем источник Духа только в Отце,значит философия Канта нам в этом - помощник,ибо он указывает научные пути к этому.

Игорь! А вам не приходило в голову, что не все люди в мире такие умные как вы? В хорошем смысле слова. Сейчас, ввиду очень скудного образования, к людям нужно помягче. Вы-бы перевели свою идею на более доступный язык. Типа кто на ком стоял итд. Или какую идею вы проповедуете. Со стороны смотрится, если вдумчиво читать ваши коменты, что вы проповедуете свою религию.....

117. М.Яблоков : Ответ на 115., Бондарев Игорь:
2014-05-01 в 11:27

В кибернетике есть такое понятие - обратная связь.

Ага) А если обратная положительная обратная связь еще и нелинейная, то может произойти мгновенный фазовый переход на совершенно качественно новый уровень функционирования системы.

Поэтому отбросьте, Игорь, всех этих кантов и подобных им пустословов и почитайте святых отцов Церкви)

116. Бондарев Игорь : Ответ на 107., Бондарев Игорь:
2014-05-01 в 11:17

Первое грехопадение - Адам.Нет, первый диавол согрешил.Разумеется.На религиозном языке - дьявол.А на языке философии такой категории нет. Но,противоречия в раю быть не может.А Кант установил,что сознание в ноумене - противоречие.Значит Ева внесла в мир противоречие которого до этого в раю не было.Даже змей не тождественен с противоречием в раю(он там существовал вполне уместно). Значит,Люцифер - дух свободы.Ангел свободы.Однако в раю даже дерево еще не было материально,но - трансцендентальное.Вот оригинальный вопрос - свобода,она имеет сущность?Или это категория отношений и только? Или все-таки свобода - сущность?

Очевидно,что сущность,субстанции свободы есть.И это - Творение.А то,что человек обладает свободой воли,означает,что человек владеет субстанцией Творения.Духом Творения(ведь именно поэтому мир понес на себе грех за человека).
Но - был ли грех в раю? Нет.Значит Люцифер - образ Творения,субстанция Творения. А хитрость змея - человеческая оценка Евой Творения субстанцией общего духа.
Тогда зла(в раю) не было.Люцифер был - само Творение.Человек породил зло в собственной оценки и отношения к Творению Бога и самим к себе.И порожденное зло(свободной волей человека,произволом) человеком,приобрело вид акциденции сущностей(вещей) в мире.То есть конкретных духов зла,бесов и их материальных эквивалентов.